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エレン・G・ホワイトと三位一体論(1)

  • 執筆者の写真: hosanaministry
    hosanaministry
  • 8月1日
  • 読了時間: 9分

更新日:8月3日



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毎日暑い日が続いておりますが、読者の皆様は、お元気にしておられますか?

今日は、深堀りな、三位一体についての記事です。背筋がぞっとするような真理を発見しました。


多くの教会員は、初めてSDAへ来て、聖書を学び、信仰の大要を受け入れ、何の疑問もなく今日までこの三位一体論を信じ込んでおられると思います。しかし、真実はかなり違っていました。30年、40年と教会へ通っていても、なかなかこのことを知るに至る人は少ないのかもしれません。真理を求める人には示され、そうでない人は死ぬまでそのままとは、恐ろしい気がします。asitread.comさんのサイトより、シェアします。ページ末に、

「教理」と「教義の違い」、「欺瞞」の意味について書いていますので、ご参考になさってください。


エレン・ホワイトは三位一体論を信じていたのでしょうか?

アドベンチストの先駆者たちの中には、三位一体論を信じた者は一人もいませんでした。 彼女の夫ジェームズ・ホワイトは、三位一体論を「聖書に反する」と非難しました。 もしエレン・ホワイトが三位一体論者だったなら、なぜ彼女は夫を訂正しなかったのでしょうか? 初期の第七日安息日アドベンチスト教会の先駆者たちは皆、三位一体論者ではなく、不思議なことに彼女は彼らの信仰を非難せず、彼らもまた彼女を非難したり、彼女が誤りを教えていると指摘したりしませんでした。これは本当に不思議なことです。 エレンは父、子、聖霊についてどのように信じていたのでしょうか? 彼女の著作が私たちの証人となるでしょう。


エレン・ホワイトの著作の中には、彼女が三位一体論者であったことを示唆する記述がいくつかあります。彼女は神とその人格について次のように述べています。


誤った理論を受け入れた者の中には、私の著作から真実の言明を収集し、それらを本来の文脈から切り離し、誤りとの関連付けによって歪曲して、その理論を確立しようとしている者たちがいます。」(1906年4月27日、バトラー、ダニエルズ、およびアーウィン兄弟宛ての手紙136)


この発言は、ジョン・ハーヴェイ・ケロッグ著『生ける宮』に言及したもので、汎神論的な教えが説かれています。汎神論の教えは、神は万物の中に存在し、万物そのもの、すなわち非人格的な存在であるというものです。


神の信任状を帯びたメッセージが神の民に送られ、キリストの栄光、威厳、義は、善と真理に満ちて示されました。イエス・キリストにおける神の豊かさは、美しさと愛らしさをもって私たちの間に示され、偏見によって心を閉ざしていないすべての人々を魅了しました。私たちは、神が私たちの間に働きかけられたことを知っています。」{1888 673.6}


エレン・ホワイトは、ジョーンズとワグナーの1888年のメッセージ(明らかに三位一体説を否定する内容)について、次のように述べています。


しかし、ホワイト姉妹によると、これは「イエス・キリストにおける神性の完全性」の提示であり、さらに「これらは私たちの中に示されてきた」と付け加えました。


なぜ神の性格に関する真理がそれほど重要なのでしょうか?なぜなら「これは最初のそして最も重要な戒めである。私たちの神は唯一の神である」(マルコ12:29)からです。これは、私たちが唯一真の神と、彼が遣わされたイエス・キリストを知ることで得られる永遠の命です(ヨハネ17:3-5)。そして、イエス・キリストが神の御子であること。これが真の教会が築かれる岩(宣言)です(マタイ16:13-18)。私たちの信仰の基盤。教会の基盤。第一で最も重要な戒め、彼と彼の御子を知る永遠の命です(ヨハネ17:3)。


これは「神に認められるために研究すべき」テーマです(テモテへの第二の手紙2:15)。私たちは人間の規定や教」を教えられていないことを確信する必要があります(コロサイ人への手紙2:22)。この教理は重要な教理です。私たちの信仰の基盤です(マタイ16:13-18)。


すでに彼女には、今日の欺瞞についてわかっていたようです。


今後、あらゆる種類の欺瞞が蔓延するでしょう。私たちは足元を固める確固たる基盤を求めます。建物を支える確固たる柱を求めます。主が確立されたものから、一つの釘も取り除いてはなりません。敵は偽りの教理を持ち込むでしょう。例えば、『聖所はない』という教理です。これは信仰から離れる一つのポイントです。主が過去50年間与えてこられた真理以外、どこに安全を見いだせるでしょうか?」(エレン・ホワイト、『レビュー・アンド・ヘラルド』、1905年5月25日)


私たちの信仰には多くの柱があります。また、足元を休めるための真実の堅固な基盤もあります。休むための岩、基盤です。この文章は1905年に書かれたことにご注目ください。彼女は、過去50年間(1855年~1905年)が誤りとして数えられると述べました。また、新しい時代の書物が書かれ、先駆者の書物が軽視されるだろうとも述べました。



先駆者たちに真理を明らかにさせましょう。神の力が真理について証しするとき、その真理は永遠に真理として立ちます。神が与えた光に反する後付けの仮定は、決して受け入れてはなりません。人々は聖書の解釈を提唱し、彼らにとってそれは真理であるかもしれないが、それは真理ではない。この現代の真理は、神が私たちの信仰の基盤として与えてくださったものです神ご自身が、何が真理であるかを教えてくださったのです。新たな光を携えた者が現れ、さらに別の者が現れますが、その光は神の聖霊の示しによって与えられた光と矛盾します。


この真理の確立を通じて得た経験を通過した者たちが、まだ生き残っています。神は彼らの命を恵み深く残し、使徒ヨハネが人生の最後までそうであったように、彼らも人生の最後まで繰り返し繰り返し、その経験について語るようにされています。そして、死によって倒れた旗手たちは、彼らの著作の再版を通じて語ることになります。私は、このようにして彼らの声が聞かれるようにと教えられています。彼らは、この現代における真理とは何かを証言するのです。『御言葉を宣べ伝えよ』、p. 5。(エレン・ホワイト、1905年、『作家と編集者への助言』、pp. 31, 32)


多くの人々は今日、エレン・ホワイトが「生涯の後半になってから三位一体の教義を受け入れた」と述べています。 彼女が教義を教会に密かに導入したというのです。それがエレン・ホワイトの誤りを非難する方法だったのでしょうか?  彼女は夫と他の先駆者たちを非難するために、三位一体の教義を教会に密かに導入したのでしょうか? 彼女の著作を読んだ人なら、これがエレン・ホワイトのやり方ではないことを知っているはずです。 では、エレン・ホワイトが、教会に密かに持ち込まれた教理について何と言っているか見てみましょう。


「現代の心霊術は、神が古くから非難し禁止した魔女術と悪魔崇拝と同じ基盤に立脚したものであり、新たな形態としての再興に過ぎません。……ペテロは、教会が終末の時代に直面する危険について述べており、イスラエルを罪に導いた偽預言者たちのように、偽教師たちが『密かに破滅的な異端を導き入れ、自分たちを贖った主を否定する』と述べています。そして多くの者が彼らの有害な道に従うでしょう。」2ペテロ2:1, 2。ここで使徒は、霊媒主義の教師たちの特徴の一つを指摘しています。彼らはキリストを神の御子として認めません。このような教師たちについて、愛するヨハネは次のように宣言しています:「偽り者とは、だれであるか。イエスのキリストであることを否定する者ではないか。父と御子とを否定する者は、反キリストである。御子を否定する者は父を持たず、御子を告白する者は、また父をも持つのである」1ヨハネ2:22, 23。心霊術は、キリストを否定することで、父と子両方を否定し、聖書はそれを反キリストの現れと断定している。」(エレン・ホワイト、『人類のあけぼの』、686ページ英文)


心霊術は「父と子」または「神とキリスト」を否定します。 私たちの先駆者たちは、三位一体の教理を心霊術と特定しました。 彼女の夫ジェームズ・ホワイト自身は「心霊主義たちが唯一の神である主と私たちの主イエス・キリストを否定したり、排除したりする方法は、まず古い聖書に反する三位一体の信条を用いることである」と述べています。(ジェームズ・ホワイト、『ザ・デイ・スター』、1846年1月24日)


では、私たちの先駆者たちがそれを信じず、エレン・ホワイトも受け入れないのであれば、三位一体教理は一体どこから来たのでしょうか?


「疑いを抱きたい者は十分な余地がある。神は不信仰の機会をすべて取り除くつもりはない。神は証拠を与え、謙虚な心と教えられる精神で慎重に調査すべきであり、すべての人は証拠の重みから判断すべきである。」(『教会への証言』第3巻、255ページ)


彼女の著作を検証し、証拠の重みから判断してみましょう。


*[@この記事を読んで、恐ろしくなったのは私だけでしょうか。先駆者たちは、三位一体の教理を心霊術、あるいは心霊主義と特定したのです。日本のほぼ、いや全世界の名だたる牧師たちでさえ疑っていません。😱 続く記事は検証に関するものです。一人でも多くの方に知っていただきたいと願います。納得のいくものでありますように。]

*[@教理と教義の違い。「教理」と「教義」は、どちらも宗教における教えを指しますが、意味合いが少し異なります。「教理」は、宗教の基本的な信仰内容や教えそのものを指すのに対し、「教義」は、より公式・法的な意味合いが強く、特に教会会議などで定められた教えを指すことが多いです。たとえば、

  • 例: キリスト教の「三位一体」という教理は、神が父、子(イエス・キリスト)、聖霊の三位一体であるという教えです。

  • この教理に基づいて、教会会議で「ニカイア信条」や「ニカイア・コンスタンティノポリス信条」といった教義が定められました。]

  • *[@欺瞞 全世界を欺くのはサタンです。欺瞞は単なるあからさまな嘘とは違います。本物と偽物のまじったものです。85%が本物のものは危険です。サタンはそこに15%の毒をまぜるからです。だからクリスチャンはよく聖書を理解しておく必要があります。サタンは聖書を誤って引用するから。多くの人が宗教に真理を見ながらどこに毒があるかわからないために騙されます。(ダグ・バチェラー牧師)

 

検証に関する記事は、次回です。


アーメン!!

アクセスありがとうございます。

祝福と憐れみがありますように。














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