ホームチャーチ：常に神のご計画（2）

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前回は、教会の概念や、組織と教会の関係を含め、『新約聖書の家庭教会モデルが今日でもなお重要である理由、なぜ教皇会議の指導者でさえ家庭教会の重要性を認めているのか、そして最終的な福音の働きがどのように質素な家庭からもたらされるのかを探ります。神の召命に応えて家庭に集まる信者を、背教者や分裂主義者とレッテルを貼るべきではありません。』という前書きでした。

今回は、歴史を紐解いてさらにホームチャーチについて学びます。

なぜ歴史を学ぶのか、ご存知と思いますが、すでに終わりも近いし、歴史は繰り返されますから、自由に礼拝できなくなる時がやってきます。その時に備えなければならないのです。そのために詳細を知っておく必要があります。1時間の説教をポイントだけ、にしました。

少し長くなりましたが、現在と将来、必ず役に立つホームチャーチ、家庭集会のための情報です。

ソース：https://youtu.be/bGpsGVDBUq0?si=nJJzIm7w4LsoNnd7

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安息日には、彼らは会堂にて集まり礼拝もしていました。迫害の時期が訪れ、ユダヤ人はこれらのクリスチャンを追い出し始めました。彼らはキリストを信じる人々が自分たちと一緒に礼拝することを望まなかったのです。それで彼らを追い出したのです。ですから、使徒行伝8章から12章の間の迫害の中で、家庭での集会が中心的な役割を担うようになりました。

異邦人伝道の時期は、ユダヤ以外の地域で新しい教会が始まった時期です。使徒行伝16章から20章頃です。パウロの手紙を読むと、西暦50年代後半から60年代にかけて、家庭教会設立が一般的になった時期です。つまり、新約聖書では、会堂からの追放、そして公式組織と異教徒の両方からの迫害により、集会は神殿での大規模な集会から小規模な集会へと移行していったのです。

西暦31年から50年にかけて。

この時期に神の民に何が起こったのかを見てみましょう。西暦31年、使徒行伝1章13-14節には、エルサレムで弟子たちが集まっている様子が描かれています。昇天後、弟子たちは屋上の広間に集まっています。お分かりですか？　これはイエスの昇天直後の彼らの様子です。彼らは喜びにあふれて屋上の広間に集まり、聖霊の注ぎを待ち望んでいました。つまり、これは家の教会と考えられているのです。

これは家の教会と言えるでしょう。大きな会堂やそのような建物ではありません。家の教会です。使徒行伝2章46節では、彼らはまだエルサレムで礼拝を続けています。信者たちは家々を回ってパンを裂き、神殿にも集まっています。

紀元31年から32年にかけて、彼らはまだエルサレムにいました。使徒たちは毎日神殿や各家庭にいました。つまり、家の礼拝と神殿の礼拝の両方があったのです。彼らは自分の家で礼拝をします。家庭教会と神殿があります。彼らは今でも神殿で礼拝をしています。追い出されない限りは神殿で礼拝をしています。しかし、追い出される時が来ます。皆さん、聖書の中で何が起こっているかよく聞いてください。パターンを見てください。彼らはしばらくの間、公式の組織で礼拝していましたが、その公式の組織から追い出されました。彼らはまた、家庭教会も持っていました。それは一般的なことでした。家庭教会は常に神の計画の一部でした。そして今もなお、神の計画の一部です。実際、すべての家庭が教会であることに気づくでしょう。セブンス・アドベンチストであれば、これまでずっと家庭教会に所属してきたはずです。なぜなら、あなたの家庭はかつて教会だったからです。それは新しいものではありません。突発的なものでもありません。背教者だけが行うものでもありません。家庭教会は神の計画なのです。

時代が進むにつれて、パターンが変わっていくのが分かります。

西暦33-34年です。

繰り返しますが、これらの日付はおおよそのものです。使徒行伝 8:3 エルサレムにて。サウロは信者たちを迫害し始め、家々に入り、家庭集会が一般的であることを示しました。彼が家々に入ったのは、キリストを礼拝している人々を見つけ出そうとしたからです。彼らはもはや神殿や会堂でキリストを礼拝することができないため、自宅でキリストを礼拝しているのです。彼らは正式な教会から追い出されていました。

西暦41年 使徒行伝 10:22-48 カイザリアにて、 ペテロが説教

コルネリオは「家にいる人々に聖霊が降りる。これは家庭教会の集会だ」と言います。

西暦44年 使徒行伝 12:12 エルサレムにて、信者たちはペテロの解放を祈るためにマリアの家に集まりました。ペテロが捕らえられ投獄されましたが、彼らの祈りによって、神のとりなしによって、聖なる天使たちを通して解放されたことを覚えていますか。

西暦50年 フィリピにて、リディアの家族が洗礼を受けました。彼女の家が集会の場となる。

このパターンが見えますか？ 組織化された教会が当時の信仰による義のメッセージを拒絶するにつれ、信仰による義を信じていた人々は追い出されました。彼らは追い出され、ますます多くの家庭教会へと追いやられました。なぜなら、家庭教会は常に神の計画だったからです。世界中に散らばる人々の小さなグループ。それが神の計画です。そうです、神の計画にはコミュニティ教会も存在します。そうです、コミュニティ教会は存在します。コミュニティ教会を持つことに何も問題がないわけではありません。しかし、このパターン、使徒行伝で何が起こっているかを見てください。神の民はますますこれらのコミュニティセンターから追い出され、いわば個人の家、個人の土地、個人の教会へと追いやられていることがわかります。

西暦51年、コリントの使徒行伝18章7節。さて、パウロは会堂の隣にあるテトス・ジャスティスの家で説教をしています。会堂はありましたが、パウロは家の教会で奉仕していました。彼が向かうのはそこです。使徒行伝20章20節で、エペソでパウロは長老たちにこう諭しています。彼は家々を訪ねて公に教えました。なぜ家々を訪ねて教えたのでしょうか？そして、それぞれの家には長老たちがいました。

さて、皆さん、この学びは家の教会や、それをどのように実践するかについての完全な学びではありません。しかし、この学びは、家の教会が神の計画であるという基礎、根本的な理解を与えるためのものです。家の教会は背教的なものでも、奇妙なものでもありません。新約聖書が終わりの日に起こると述べていることと全く同じです。使徒たちの経験は繰り返されます。それは再び起こるのです。

西暦57年。ローマ人への手紙 16:3-5

ローマでは、彼らはローマにいます。教会はプリスキラとアキラの家で集まります。ガエスの家で、パウロはパウロと教会全体を迎えます。エフェソでは、アキラとプリスキラの家で教会が開かれます。レディアでは、教会はニャの家で集まります。

西暦60年代のコロサイでは、教会はフィレモンの家で集まります。皆さん、ここに見られるのはパターンです。人々が個人の家で集まるというパターンです。なぜなら、コミュニティセンター、つまりコミュニティ教会が「信仰による義」のメッセージを拒否したからです。そして、これらの家が礼拝の中心となり、使徒や牧師が家から家へと訪問します。彼らは家庭教会に長老を立て、地元の長老たちが教会の日々の務めを果たすのです。そして、彼らは特定の働きを行う執事を任命しました。長老たちは教会の霊的な必要を満たすためにそこにいました。それぞれの場所に長老がいて、使徒たち、つまり今日の牧師は各地を巡回して教会を設立し、次の場所へと移動していました。彼らには、今日のように定住した牧師はいませんでした。しかし、今は定住した牧師について触れません。しかし、教会は牧師にすべての仕事を任せることができ、それが時々問題になることがあります。しかし、家庭教会ではそれを隠すのは難しいのです。

通常、人数は少ないです。そのため、全員が教会で働くことが期待されています。しかし、ここでの焦点はそれだけではありません。

では、初期の教会は他にどこで集会を開いていたのでしょうか？迫害されていた当時、彼らは集会を行える場所で集会を開いていました。

それは、ローマのサンタ・プリスキラのカタコンベです。

エレン・ホワイトはローマの地下にあったこれらのカタコンベのいくつかについて語っています。彼女はこう述べています。

「キリストの信者たちは、避難場所を探すたびに、猛禽類のように追いかけられました。彼らは荒涼とした人里離れた場所に隠れることを余儀なくされました。」そして、聖書の一節を引用しています。「彼らは貧困に苦しみ、苦しみ、苦しみ、世に受け入れられるに値しない存在でした。彼らは砂漠や山々、洞窟や洞窟をさまよいました。」彼女はさらにこう続けます。「カタコンベは、ローマ市郊外の丘陵地帯で何千人もの人々に避難場所を提供しました。土や岩を掘って長いトンネルが掘られていました。」暗く入り組んだ通路網は、城壁の外何マイルも続いていました。これらの地下の隠れ家に、キリスト教徒たちは死者を埋葬しました。そして、疑われ、戒められた時も、彼らはここに居場所を見つけました。教会は文字通り地下に潜りました。

これは異教徒と、最終的にはローマ・カトリック教会の両方からの迫害の下で起こったことです。異教は教会に取り入れられ、異教の宗教的、異教的なキリスト教制度は政府に取り入れられました。そして、政府は迫害の力を持つようになりました。それは組織化された教会でしたが、真の教会ではありませんでした。真の教会は、神の従順で忠実な子供たちで構成されています。それは組織化された教会の中には見出されませんでした。ごく稀にしか。

さて、私は今日の人々が組織化された教会に属しているからといって不忠実だと言っているのではありません。私が言っているのはそういうことではありません。

しかし、私が言いたいのは、パターンはここにあり、時が経つにつれて物事がどのように展開していくかについて、神が私たちに理解してほしいと望んでいることを、私たちはしっかりと理解すべきだということです。

これは2020年にカナダで経験したことです。教会は閉鎖されただけでなく、人々が集会を続けたいと望む特定の教会の周囲にフェンスが設置されました。政府は「わかった。ここで集会を続けたいなら、教会の財産を没収する」と言いました。つまり、正当な手続きもなく、法的根拠もなく、ただ命令への恐怖、特定の問題への恐怖だけで、教会の財産を接収するのです。

彼らは教会の周りにフェンスを設置することに決めました。そして、何が起こったかというと、その教会の信徒と牧師が逮捕されました。彼はしばらくの間、かなりの期間、刑務所に収監されました。信徒たちが集まり続けたいと望んでいたにもかかわらず、教会を離れることを拒否したからです。反抗からではなく、共にキリストを礼拝したいという願いからでした。つまり、この地域では、私たちは歌うことが許されていませんでした。地元の教会で歌うことは許されていませんでした。教会にいれば、歌うことは許されていませんでした。この教会とは、グレース・ライフ教会でした。アルバータ州はカナダで最も保守的な州の一つですが、それでも最も抑圧的な措置が行われたのはこの教会なのです。牧師が逮捕された後も、この教会は集会を開きたいと考えました。そして、私有地の非公開の場所で集会を始めました。彼らは家の教会、あるいは彼らの場合は納屋の教会に通っていました。しかし、それがここカナダで起こったことです。

迫害の圧力が強まるにつれて、教会は政府の指示に従い続けることで政府に屈するか、政府が土地を接収し、政府が土地を接収するにつれて政府に屈するかのどちらかです。彼らは文字通り土地を合法的に接収したわけではありませんが、政府はその土地に介入し、事実上それを接収し、彼らには権利がないのにフェンスを張り巡らせたのです。

これが起こったことです。だからこそ、家庭教会は必要不可欠なのです。

ある人々は、家庭教会は、混乱がおきたり分裂するだろうと考えていますが、これは間違いです。預言の霊が語っていることではありません。実際、聖書と預言の霊を誤解している人がいると思います。神の民が家庭教会にどんどん移行すれば、働きは混乱し、失敗するだろうという不合理な思い込みがあります。

もしそうだとしたら、キリスト教はもともと主に家庭で行われていたのに、どのように広まったのでしょうか？

どのように広まったのでしょうか？　家庭から家庭へと広まったのです。最も効果的な伝道手段は家庭から家庭へ広まることです。それが新約聖書のモデルです。新約聖書のモデルは、教会や神の民の大きな集合体ではありません。キリスト教がより普及し、特にキリスト教が異教や政府と結びついてから、それは起こりました。そして、確かに、キリスト教には壮大な大聖堂が建てられ、至る所に広まりました。

しかし、それは真の教会ではありませんでした。エレン・ホワイトの言葉、使徒行伝を読むならわかることです。あなたの家は教会です。これまでずっとそうでした。そして、それが未来の模範なのです。ホームチャーチは、背教的なものでも異教的なものでもありません。それは新約聖書の模範だからです。神は私たちが大きな群れに集まることを望んでおられません。神は私たちが世界中に広がることを望んでおられます。そして、その広がりは混乱ではなく、分散化です。そして、人々はこれを理解していません。私たちはホームチャーチで礼拝することで、民として混乱しているのではなく、分散化されているのです。つまり、統治システムが分散化されるということです。これは私たちに必要なことです。なぜなら、制度化された教会の統治システムが階層的で教皇主義的であることは明らかだからです。そして、そのような状況下では福音は広まりません。信仰による義のメッセージは伝わりません。ですから、私たちは民として、より簡素な礼拝、より原始的な礼拝に戻らなければなりません。それは、偉大な建築者、イエス・キリストの建物のもとで、共に集い、一致して互いに愛し合い、同じ目的を持つことです。

教会組織が家庭教会について何と言っているかを見てみましょう。この記事を見つけました。この記事は2019年4月18日に掲載されたと思います。アドベンチスト派の指導者たちは、家庭教会を非キリスト教徒に働きかける手段として推奨しています。多くの人が伝統的な教会を否定的に見ている時代に、家庭教会モデルは重要だと言われています。

さて、皆さん、想像してみてください。アドベンチスト教会は、そしてカナダでは実際にそうしました。彼らはここ数年、地元の教会を閉鎖しました。2020年の経験を踏まえて閉鎖したのです。しかし、人々は家庭教会を行うよう奨励されませんでした。これは指導部からの発言です。セブンスデー・アドベンチスト派の指導者たちは、家庭教会は世界人口の約70%を占める非キリスト教徒にイエスを伝える最も効果的な方法の一つであると主張しています。これは指導部からの発言です。アドベンチスト派の宣教です。最も効果的な方法の一つ。それが彼らの言葉でした。人々が個人の家に集まり、聖書を読み、祈り、交わりを深める家庭教会は、従来の教会では必ずしも達成できない方法で、障壁を取り除き、霊的成長を育むことができます。指導者たちは、メリーランド州シルバースプリングにあるアドベンチスト世界教会本部で行われた2日間の世界委員会の課題委員会でそう語りました。

では、なぜアドベンチスト信徒の中には、ホームチャーチを持つことは背教であり、教会から分離することだと考える人がいるのでしょうか？　指導部でさえそれを認めています。そして、指導者を熱心に信じている皆さん、なぜ今は指導者を信じないのですか？伝統的な教会では必ずしも実現できるとは限りません。その通りです。伝統的な教会がある地域もあれば、うまく機能しない地域もあるでしょう。特に、伝統的な教会が不義と背教の巣窟になりつつある場合はなおさらです。伝統は素晴らしいものですが、宣教の妨げになる場合は別です。と、この会合を主催したアドベンチスト宣教局長のゲイリー・クラウス氏は述べました。「これは厳密には信徒の会合ではありませんでした。これは指導部自身によって作られた会合でした。教会のあり方は、宣教を助けることもあれば、妨げることもあります。」彼はインタビューで、「画一的なアプローチは、これほど多くの文化や民族集団には通用しないだろう」と述べた。4月3日から4日にかけて、総会役員、世界支部長、書記、会計、宣教スペシャリストを含む約85人のアドベンチスト指導者が集まり、教会とは何かという聖書的・文化的側面を検討し、宣教を導く原則に関する提言を行った。教会論と宣教をテーマとしたこの会議では、世界人口73億人の推定69%を占める非キリスト教徒に対し、家庭教会がどのように働きかけることができるかを詳細に検討した。会議の最後に、参加者はアドベンチスト宣教団の一部であるグローバル宣教センターが、家庭教会設立のための研修マニュアルを作成することに投票した。もちろん、兄弟たちよ、彼らはこれらは組織の管理と指導の下にある家庭教会だと言うだろう。しかし、それは正しい方法ではない。なぜなら、組織の管理と指導の下にあるこれらの教会、つまり家庭教会は、組織のように行動するからだ。教会です。それはすぐにわかります。

彼らがどれほどの権限拡大を望んでいるのか、これから見守ることになります。しかし、この記事で彼らが言っていることをもう少し詳しく見てみましょう。

とても興味深いですね。家庭教会の概念は、新約聖書の時代にまで遡ります。つまり、会堂への立ち入りを禁じられた初期のキリスト教徒が家庭で集まっていた時代です。

アドベンチスト世界教会の副幹事であるガーソン・サントス氏は、聖書における教会のモデルに関するプレゼンテーションでこう述べました。

「聖書における教会のモデル。彼らは聖書に同意しています。主を賛美します。もし彼らが、教会のあり方に関する教皇的な解釈を放棄してくれれば、私たちは何か成果を上げることができるかもしれません。家庭教会は、教会に行くことではなく、弟子訓練に焦点を当てており、伝統的な教会にはないレベルの安全性と持続可能性を提供しています。特に、迫害が増す中で、友人関係は重要です。」

マイケル・ライアン氏は、私は家庭教会の概念を全面的に支持しており、都市部でも検討すべきだと思います。しかし、彼は、アドベンチストはあらゆる種類の教会を建てることに緊急性を感じる必要があると強調した。会議の議長を務めたアドベンチスト世界教会の総会副会長アーサー・エステルは、限られた資金で教会の成長を支える方法として家庭教会を称賛した。「もし私たちが真剣に全員を巻き込むなら、教会はあまりにも成長し、石やレンガが足りなくなるでしょう」と彼は述べた。これは、すべての教会員が誰かをキリストに導くことを奨励する世界教会の完全会員参加の取り組みを指している。私たちは、すべての教会員を収容できる十分な建物を持つことは決してないだろう。ですから、物流という点だけでも、家庭教会に頼らざるを得ない。十分な数の地域教会、コミュニティ教会を建てるには費用がかかりすぎる。そのような観点から、家庭教会は必要なのだ。家庭教会は過激なものではない。昔から存在してきたものなのだ。それはいつもそこにあった。

指導者たちでさえそれを認めています。聖書も認めています。聖霊の預言もそれを認めています。これらの人々はそれを認めていますが、それは人間の支配下に置かれるべきものではありません。

さて、疑問が生じます。ホームチャーチはとても小さいです。でも、それがどうしたというのでしょう？教会を作るには何人必要でしょうか？もう一度言います。もしあなたがたのうち二人が地上で心を一つにして願うなら、天におられるわたしの父はそれをかなえてくださいます。わたしの名によって二人または三人が集まっているところには、わたしもその中にいるからです。二人または三人の友です。献身的な二人または三人が集まり、主を礼拝するために祈りをささげるところに、そこには主の教会があります。あなた方は主の教会です。あなた方は主によって築き上げられるべき石材です。愛する兄弟たちよ、教会を作るのはあなた方です。建物でも、組織でも、組織そのものではありません。教会を

作るのは人々なのです。

神はこれらの少数の人々の祈りを聞き、魂を救う働きにおいて神の臨在を彼らに与えるという忠実な行いを示そうと約束されました。神は必ずそれを成し遂げてくださいます。私たちは信仰をもって前進することができます。もしあなたが家の教会に所属しているなら、信仰をもって前進してください。さて、友よ、私は家の教会の専門家だと主張しているわけではありません。私はカナダのある都市の小さなアパートで小さな奉仕を行っています。教会堂も大きな家もありません。

あまり多くの方をお迎えすることはできませんが、ここ数年の抑圧の時代に教会活動は続けてきました。家庭などの秘密の場所に集まり、パンを裂き、聖餐も執り行いました。足洗を含む聖餐の儀式、そしてパンとぶどう酒の儀式、ぶどうジュースの儀式も執り行いました。ご存知ない方のために言っておきますが、ぶどう酒とは、私たちがそうした儀式を行ったという意味です。

政府や教会組織が何を言おうと、神に召されたので、私たちは神を礼拝しました。それが、ここカナダでの私たちの経験です。私たちは地下で集まらなければなりませんでした。キリストは預言の霊によって語っておられます。キリストはこう言われました。「二人または三人がわたしの名によって集まるところには、わたしもそこにいる。キャンプミーティングのような教会の集会、ホームチャーチの集会、そしてエレン・ホワイトが言うように、「ホームチャーチの集会、そして魂のために個人的な働きが行われるすべての機会は、神が定められた先の雨と後の雨を与える機会なのです。」これは興味深いことではありませんか。ホームチャーチは先の雨と後の雨が降る場所です。ホームチャーチは、友よ、聖霊が宿り、家の会員、家の教会に来る会員、そしてその家の周りの人々に働きかける人々に影響を与える場所です。前者の統治は、神の民の人格を築き上げ、イエスへの信仰を通して神の戒めに従うように導くことです。

そして、後者の統治は、ヤコブの苦難の時代を乗り越える力を与えるためのものです。それは家庭教会で起こり得ます。

エレン・ホワイトは家庭を教会と呼びました。彼女の著作を読んでみてください。彼女はしばしば家庭をホームチャーチと呼んでいます。

家庭は常に教会でした。それは常に神の計画の一部でした。

すべての家庭は教会です。神は今、ご自分の民に、すべての力を神への奉仕に捧げるよう呼びかけておられます。神はすべての家庭がホームチャーチとなることを望んでおられます。

すべての家にクリスチャンが集まっているから教会であるという意味だけでなく、他の人々がその家庭に集まり、キリストの平安を見いだし、共に交わりを見いだせるホームチャーチという意味でもあります。神の働きには、横暴な独裁精神の表れは必要ありません。神は、同労者の進路を指示する立場に人を置かれたことはありません。彼女が家庭教会について、独裁的な組織や制度化された指導者に対する反応として語っている文脈は興味深い。

彼女はさらにこう書いています。「誰も人間の導きの下に身を置いてはなりません。神はこれを定めておられないからです。神は私たちに、私たちの必要を理解し、その豊かさからそれを満たすことができる方に目を向け、頼るように命じておられます。」これは1907年10月14日のオーストラレーシア連合大会の記録からの引用です。

神はすべての家庭がホームチャーチとなることを望んでおられます。

聖書は何と言っているでしょうか？「わたしはわたしの教会を建てる」。教会はキリストの上に建てられます。キリストが所有し、キリストによって建てられ、キリストによって導かれます。キリストが指導者であり、人間ではありません。神は長老、執事、牧師を通して教会に組織と構造を与えました。しかし、これらは権威の地位ではありません。奉仕の地位です。そして、これが忘れられてきたことです。

ホームチャーチの仲間たちがこの状況を改善するのを助けてくれるでしょう。

ホームチャーチこそが未来です。ホームチャーチで礼拝しているからといって、分裂主義者だとか背教者だとか言われても、落胆しないでください。あなたは分裂主義者ではありません。新しい組織に入っているわけでもありません。三天使のメッセージが広まるのを妨げている組織の分散化に加わっているのです。それがあなたのしていることです。主の導きに従って、信仰をもって一歩踏み出すことを恐れないでください。たとえあなたの地元の教会が良い教会であっても、それは問題を抱えながらも福音を宣べ伝えるために前進している教会かもしれません。しかし、神はあなたに全く異なることをするようにとお考えかもしれません。神はあなたが福音を異なる方法で体験することを望んでおられるかもしれません。エレン・ホワイトが言うように、神は終わりの日に、物事の秩序を全く逸脱して働かれるのです。聖書の歴史と預言の精神を知らず、これらは家庭教会だと言う人に惑わされて、家庭宣教をやめさせないでください。アドベント宣教部長のジェリー・クラウス氏のような総会の会員でさえ、教会のあり方が宣教を助けたり妨げたりする可能性があることを認めています。画一的なアプローチは、多くの文化や民族集団には通用しません。ですから、彼らでさえそれを認識しているにもかかわらず、彼らは教会を自分たちの支配下に置きたいと考えています。しかし、私はあなたにそうしないよう勧めます。

各家庭は、聖書と預言の霊を学び、家庭教会となるための備えをすべきです。多くの宣教センターでは、光と真理が周囲の人々にもたらされます。あなたがたの光が人々の間で輝きますように。

あなたの家は丘の上になくても、周りの人々を照らすことができます。真の礼拝が総大会本部や教派の建物の壁に限定されず、神の民が霊と真理をもって集まる場所ならどこでも、どんなに質素な家庭であっても、見出される時が来ます。そして今、まさにその時が来ています。家庭教会は常に神の計画でした。あなたの家は教会です。

それは常に教会でした。そして今、聖霊によって活性化し、家庭で光と礼拝の中心となる時が来たのです。なぜなら、あなたがそうするなら、周りの人たちがそれに気づき、あなたのもとにやって来て、あなたが持っている平安と喜び、そして交わりを求めるようになるからです。

私たちは主イエスから、家庭を開き、心を開き、新約聖書の模範に戻るようにという命令を受けています。これは時が経つにつれてますます重要になるでしょう。預言者たちが今日私たちに与えてくださったのは、まさにこれだと私は信じています。祈りましょう。天の父なる神よ、このことを感謝します。この学びをありがとうございます。聖霊の導きによって、人々がホームチャーチであることの責任と特権に目覚め、周りの人々に手を差し伸べることができますように。主よ、聖霊が私たちを結びつける力、霊的な接着剤となり、私たちを団結した行動へと導きますように。混乱ではなく、イエス・キリストの御名によって、あなたの御心と恵みによる分散化へと導きますように。アーメン。聖書の言葉を思い出してください。「あなたの神である主を信じなさい。そうすれば、あなたは確立されます。神の預言者を信じなさい。そうすれば、あなたは繁栄します。」』

アーメン！！

アクセスありがとうございます。

祝福と憐れみがありますように。