春の世界総会で独立型伝道と支援型伝道の議題について

hosanaministry
4月15日
読了時間: 10分

更新日：4月17日

過ぐる4月8日に2025年度の春の世界総会が開催されました。その中での議題の一つに独立型伝道者と支援型伝道者のディスカッションが行われました。

［英文では、Indepenndent ministries（独立型伝道）とSupportive ministries（支援型伝道）］

テッド・ウィルソンがこのテーマを提示し、マーク・フィンリーとマイク・ライアンに議論を促しました。

フィンリーは、支援伝道の根源は聖書にあると述べ、コリント人への第一の手紙12章を引用しました。そこには、体は手と目、そして多くの部分から成っていると記されています。また、使徒行伝18章で使徒パウロが自給宣教師（Self-supporting Missionaryセルフサポーティングミッショナリー）として活動していたことを引用し、パウロは教会組織からの資金援助を求めず、教会組織としての使命とメッセージを伝えたと述べています（回心後の使徒パウロは、宣教活動と著作において、初期キリスト教会の顔として機能していたことを忘れてはなりません）。

彼は、自給伝道者（Self-supporting ministriesセルフーサポーティングミニストリー)（には4つの基本的な目的があると述べています。それは、

宣教に協力すること（教会の失敗や背教を是正するためのものではない）。
教会のメッセージに献身すること。
アドベンチストの指導者とコミュニケーションをとること。
プロジェクトに協力すること。

これらのミニストリーは教会を支援するものであり、一部の独立型伝道のように教会を批判するものではありません。彼は、支援型伝道の例としてASIとOCIを挙げています。

マイク・ライアン氏が講演し、教会にとって最も重要な資源は信徒であると述べました。「このグループの中で、信徒を嫌いな人はいますか？」手を挙げてください。誰も手を挙げませんでした。

その後、ライアン氏はスティーブ・ディックマン氏をインタビューに招待しました。スティーブ氏によると、ボランティアの信徒は様々な環境で教会を代表しており、教会に請求書を送ることなく活動しているとのことでした。

「信徒こそが教会の本質です。私たちは皆信徒です。教会で何らかの役職に就いているかもしれませんが、私たちは皆信徒です。」

マイクはスティーブに尋ねます。「支援型伝道と独立型伝道の違いは何ですか？」

答え：私たちの伝道の統治は、教会の統治構造（階層構造）とは独立していなければなりません。そして、その伝道は、正統な会員によって運営されなければなりません。第二に、OCIは、その伝道がいかなる教会員からも什一献金を受け取ってはならないことを定めています。第三に、これらの伝道はセブンスデー・アドベンチスト教会の教義と使命を支持することに同意しなければなりません。私は「支援型伝道」という言葉が好きです。「独立型伝道」という言葉を聞くと、これらの人々は私たちの側にいないと感じます。教会に批判的な伝道グループもあれば、セブンスデー・アドベンチスト教会員ですらない人々を統治構造の中に抱えている伝道グループもあります。中には什一献金を受け取っている伝道グループもあります。こうしたことは、共に働く上で逆効果です。

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【OCIの説明】

＊OCIとは、 Outpost Centers Internationalの略

OCIは、セブンスデーアドベンチスト教会の信徒主導の伝道を支援するグローバル組織であるOutpost Centers International（アウトポスト・センターズ・インターナショナル）の略です。OCIの使命は、福音を世界中に広めることです。

OCIが伝道をどのように支援しているか

ネットワーキングの機会を提供する
省庁に権限を与え、訓練する
資源省庁
ミニストリーをお互い、教会、サポーターにつなげる

OCIの戦略は、人々を鼓舞し、彼らに力を与え、訓練し、彼らを支援することです。

OCIメンバーシップ

OCIのメンバーは、セブンスデーアドベンチスト教会のメンバーから什分の一を勧誘したり受け取ったりすることを避けます
OCIメンバーは借金を避けるか、最優先事項として借金を返済する
財政的コミットメントを守らないと、OCIのメンバーシップが危険にさらされる可能性があります。

OCIは支援型伝道グループの一例である、とFulcrum7は指摘する。

【OCIの説明の終わり】

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スティーブはさらに、OCI会員が什一献金を受け入れる場合は、生活を変えるための「カウンセリング」を受けることになる、あるいは既に会員でない場合にはOCIの会員として認められないだろうと述べた。「OCIの会員資格を満たしていない場合は、離婚手続きを開始できます。」

［＠什一献金を受け取るならば、離婚手続きなんですね・・・すべてお金絡みです。］

マイク・ライアンはその後、ASI現会長のアンディ・ハンセイカーと対談しました。ハンセイカーは、ASIは市場でキリストを分かち合う企業や支援団体の集まりであると説明しました。会員の条件の一つは、アドベンチスト教会の使命、メッセージ、そしてリーダーシップを支持することです。また、ASIの会員は什一献金を受け取ってはならないことも条件の一つです。ASI会員が什一献金を受け取っていることが発覚した場合、その会員はASIから「招待解除」（つまり、追放）されます。ハンセイカーは最後にこう述べました。

「ASIに入会する方は、メッセージ、使命、そして指導者を心から支持していただくようお願いいたします。ASIでは、教会の指導者（私たちは神が任命したと信じています）を批判する人はいません。ウィルソン長老、この数年間の指導力に感謝します。私たちが神の国へと向かう道程において、神があなたを導き続けてくださいますように。」

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＊ASIとは、Adventist-laymen's Services and Industriesの略:

ASIは、セブンスデー・アドベンチスト教会の組織であるAdventist-laymen's Services and Industries（アドベンチスト・レイメンズ・サービス・アンド・インダストリーズ）の略称です。ASIの使命は、以下の活動を通じて教会の世界的な使命を支援することです。

市場でキリストを伝える
専門家やビジネスマンが、それぞれの職業と福音を融合できるよう訓練する
教会のアウトリーチ・プログラムを支援する

ASIの活動には、以下のものがあります。

健康
教育
伝道
地域奉仕活動
家族問題
特別プロジェクト
ユース・フォー・ジーザス・プログラム
ユース伝道イニシアチブ
ニュー・ビギニングスDVDシリーズ
エレン・ホワイト・インターネット・ブック・プロジェクト

ASIの会員資格は以下のとおりです。

セブンスデー・アドベンチスト教会の正会員
営利団体および非営利団体
個人事業主
定年退職した事業主および専門家
学生、インターンシップ生、新人専門家などの若手専門家

ASIおよび会員資格の詳細については、ASIのウェブサイトをご覧ください。

（説明の終わり）・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

◾️以下は、フルクラム7からのコメンタリーです。（「私」と書かれている人はこの記事を書いた人物です。）

支援的なミニストリーは（とりわけ）指導者の決定を決して批判せず、批判することも許されていないようです。
これは、教会の階層構造は絶対確実であり、それを認める人は「支援的な」個人やミニストリーであるという意味かもしれません。あるいは、教会の管理者が間違いを犯したとしても、「支援的な」人物はそれらの間違いを決して認めず、批判もしないという意味かもしれません。もしそうするなら、その人は「非支援的」、あるいは「独立的」だとみなされます。
私の見解では、このようなアプローチは教会から責任を奪い、共に間違いから学ぶという恩恵を奪います。また、誰かを不正行為の共犯者、あるいは味方にすることで、良心に重荷を負わせる可能性もあります。質問：

指導者の決定に関して建設的な批判を行う余地はあるのでしょうか？本当に興味があります。

2010年7月3日、テッド・ウィルソンは「指導者に責任を負わせよ」と述べました。私はそれを聞きました。私はその場にいました。 (正直な質問ですが、私たちはどうやってそれを実行すればいいのでしょうか?) この心強い 2010 年 7 月 3 日の声明により、教会の管理者と信徒の間に信頼の道が開かれました。
最近、その高速道路は大規模な工事中で、老朽化のため数車線が閉鎖され、道路には穴が開き、ひび割れたアスファルトの間には雑草が生えています。

この信頼の高速道路を修復し、信頼を取り戻すにはどうすればよいでしょうか？最善の方法は、透明性を高め、階層構造と信徒（スティーブ・ディックマンが言ったように、「私たちは皆信徒です」）の間のコミュニケーションを強化することです。真のコミュニケーションとは、双方向でなければなりません。独り言や議事妨害は、真のコミュニケーションではありません（これは私にも当てはまります）。

指導者に責任を負わせるという呼びかけは、確かに崇高なものです。なぜこの教会では、反抗的な教会会議や連合が責任を問われていないのでしょうか。特に、2018年に問題に対処するための特別な遵守文書を作成し、投票したにもかかわらず、それを使用することを拒否したにもかかわらずです。2200万人の教会員は、このリーダーシップの失敗、そしてそれが社会に悪影響を及ぼしていることを認識しています。真のリーダーシップとは、問題を特定し、その原因を突き止め、どうすれば解決できるかを問うことです。

もし、ある人が国連やWHOと連携することに懸念を抱いているとして、私たちは盲目的にそれを支持すべきなのでしょうか。もし私たちがそれらの決定を支持しないなら、私たちは非支持者、あるいは「独立」者とレッテルを貼られるのでしょうか。ガヌーン・ディオプのエキュメニカル活動、そしてローマ教会は変化したという彼の主張を非難するなら、私たちは悪いアドベンチスト、あるいは非支持的なアドベンチストなのでしょうか。一致を保つために、私たちの心と良心は死ななければならないのでしょうか。
もし信徒が、管理委員会（ADCOM）が2,250万人の教会員（信徒の関与なし）のために声明を出す際に、その行動が不適切だと考えている場合、どう対処すべきでしょうか？
教会指導者は、この関係がうまく機能するためには、助言を与え、また受ける意志を持たなければなりません。それが指導者の役割です。教会指導者は助言を与える意志はあるものの、それを受け入れる意志がないように思えます。どうすればこの状況を改善できるでしょうか？
洗礼者ヨハネ、エリヤ、エレミヤ、そしてマルティン・ルターは、支持的と言えるでしょうか、それとも独立的と言えるでしょうか？
洗礼者ヨハネはヘロデの過ちを指摘し、殺されました。エリヤはアハブの過ちを指摘し、死の脅迫を受けました。マルティン・ルターとジョン・ウィクリフはカトリックの過ちを指摘し、そのために迫害されました。EGWは指導者の過ちを指摘し、彼女の戒めを取り消すためにオーストラリアへ送られました。コンラッド・ヴァインは指導者の過ちを指摘し、良心の自由を擁護しましたが、取り消されました。ロン・ケリーは宗派間の虐待に反対し、そのせいで除名されました。主は当時の指導者たちの誤りを指摘されましたが……彼らはそれを理由に主を殺しました。